Мултикултурен експеримент вместо традиционна ясла
Коледният пазар на Grand-Place в Брюксел тази година бе белязан от спорно решение на градските власти: традиционната сцена на Рождество Христово бе заменена с арт инсталация, съставена от големи платнени фигури, изработени от рециклирани материали. Новият проект, озаглавен „Fabrics of the Nativity“, бе представен като символ на екологичност, мултикултурност и „инклузивност“ — но вместо да обедини публиката, той предизвика рязко разделение.
Според публикацията на The European Conservative, инсталацията включва традиционните персонажи — Мария, Йосиф и Младенеца, — но ги заменя с „кукли в реален размер, изработени от рециклирани тъкани, без лица, покрити само с пачуърк шарки в бежово и кафяво“. Организаторите обясняват, че тази визия била замислена като „инклузивна комбинация от различни тонове на кожата“. Критиците обаче твърдят, че това заличава духовния смисъл на празника и превръща религиозния символ в политическо послание.
Градските власти посочват, че предишната ясла била „твърде повредена“, за да бъде запазена. Кметът на Брюксел Филип Клоуз дори отбелязва — по думите на The European Conservative — че градът „няма да последва“ други европейски столици, които са премахнали Рождественските сцени. В същото време той признал, „че като светски кмет не желае сам да вземе решение“ за новата инсталация.
Припомняме – Теорията за Голямото заместване се превръща в реалност
Официално одобрение и растящо обществено недоволство
Още по-изненадващо за мнозина, проектът е одобрен от катедралата „Св. Михаил и Св. Гудула“, което, според изданието, е „повдигнало вежди у всички, които са очаквали по-традиционен дизайн“.
След конкурсна процедура за автор на новата инсталация е избрана артистката Виктория-Мария, която възлага физическата изработка на фигурите на Atelier By Souveraine. На 26 ноември те са монтирани на Grand-Place от екип, описал проекта като „изключителен“.
Но за много жители на Брюксел това „изключително“ означава нещо съвсем друго.
Реакциите на местните жители варират от недоумение до откровено възмущение. The European Conservative цитира белгийския коментатор Фуад Гандул, който написа в X:
„Израснах с топли, познати сцени на Рождество и с всички християнски традиции, които са оформили тази страна. Това, което се случва сега, е абсурд: малка прогресивна върхушка демонтира нашата собствена култура в името на куха идея за ‘инклузивност’. Никое малцинство не е поискало това. Никой не е обиден от яслата. Винаги едни и същи светски инженери на културата се опитват да наложат своята идеологическа празнота на всички останали.“
Според критиците става дума за симптом на по-дълбока тенденция — превръщането на християнските символи в идеологически проекти, преливащи от политическа коректност, социален активизъм и „културно инженерство“.
За тях липсата на лица върху фигурите е не просто арт идея, а заличаване на личността и историята на централни религиозни персонажи. Комбинирана с „пачуърк кожа“, идеята отправя послание за мултикултурна Европа, но според недоволните — за сметка на духовността.
Символичен спор за идентичността на Европа
AI генерирано изображение
Инсталацията е поместена под прозрачна конструкция, вдъхновена от оранжериите Laeken, със завеси, които се спускат нощем или при лошо време. Настилката и осветлението все още се коригират.
Но най-острата реакция е предизвикана от факта, че градът се е ангажирал да запази новата ясла за пет години — до 2029 г., съобщава The European Conservative. От службата Brussels Major Events коментират: „Целта е тази сцена да остане.“
Този ангажимент гарантира, че дебатът няма да стихне скоро. За едни — това е модерна, устойчива и инклузивна интерпретация на Рождество. За други — поредната стъпка в културна трансформация, която върви срещу корените на европейската цивилизация.
Случаят с брюкселската ясла е много повече от спор за декорация. Той отразява нарастващото напрежение между традиция и идеологически активизъм, между религиозното наследство и политически интерпретации на „инклузивност“ и „устойчивост“.
А когато самият символ на Рождество Христово — на един от най-емблематичните площади на Европа — се превърне в арт инсталация без лица, дебатът неизбежно преминава от естетика към идентичност.
Ако решите да подкрепите КритичноБГ, може да го направите тук. Предварително благодаря!
Дарения Revolut: @mariyatkwa
Дарения PayPal: @MariyanIvIvanov
